Двенадцатый дом
А. Подводный
Символические управители Pыбы, Hептун, Юпитер, кульминируют Bенера, Xирон, в заточении Mеркурий.
Прилетает по ночам ворон,
Он бессонницы моей кормчий.
Даже если я ору ором,
Не становится мой ор громче.
Он всего на пять шагов слышен.
Но и это, говорит, слишком.
Но и это, словно дар свыше,
Быть на целых пять шагов слышным.
А. Галич.
Каждый человек представляет собой микрокосм, т.е. Вселенную в миниатюре, и обладает связью не только с эгрегорами различного уровня, но и непосредственно с Абсолютом, перед которым имеет свои обязанности, а также и некоторые права, в частности, определенную свободу воли, которую у него никто не может отнять; у него есть своя уникальная роль в эволюционной программе Вселенной, которую никто, кроме него, исполнить не может, хотя конкретные направления, на которые символически укажут аспекты 12 дома, будут проявляться в процессе эволюционного развития.
Таким образом, 12 дом представляет непосредственное участие человека в эволюционном развитии Вселенной, что на определенном уровне может быть охарактеризовано как безличное служение: Богу, высшим силам, абстрактному идеалу, человечеству в целом и т.п. в зависимости от способа осмысления мира человеком. Являясь дневным, 12 дом создает ситуации служения, в которых внешняя реальность оказывается акцентирована сильнее, чем «я», но отречение от личных интересов и определенные жертвы вначале не являются обязательными: Абсолют как бы просит человека об услуге и прямая необходимость вначале (и долго потом) отсутствует, но при систематическом отказе от проработки 12 дома он в какой-то момент (иногда в следующем воплощении) включается императивно, и тогда человека ждет тяжелая длительная неизлечимая болезнь, больничная койка, тюремное заключение, полное одиночество, тяжелая бессмысленная работа или другие принудительные жертвы.
В 12 доме символически представлена связь человека с его прошлыми и будущими воплощениями, но это отдельная тема для конкретных исследований, поскольку, вообще говоря, весь гороскоп находится под влиянием прошлых жизней, а его проработка (или ее отсутствие) влияет на будущее; тем не менее, традиционно считается, что 12 дом это дом исполнения кармических долгов и искупления кармических преступлений. Во всяком случае, 12 дом утверждает принцип, согласно которому никакое усилие человека не пропадет для эволюции, и служение, совершаемое безлично, может быть бесполезным только для видимости.
12 дом это дом тайны: тайного смысла, скрытого значения, действия без признака деятеля. По 12 дому идут тайные враги, которых нужно распознать за явными кознями, чинимыми ими человеку, в частности, это маскирующиеся низшие программы подсознания (например, неосознанный эгоизм или агрессия). Воевать с врагами по 12 дому так же, как и с открытыми врагами (7 дом) нельзя, их скорее следует выводить на чистую воду, отчего они теряют свою силу и исчезают, растворяясь в лучах света. По 12 дому идут дела, которые остаются вовсе неизвестными человечеству или становится его достоянием лишь длительное время спустя, в частности, прямая работа человека с эгрегором. При этом всем, в том числе и самому человеку, может казаться, что он не реализует свои скрытые возможности, хотя на самом деле это может быть совсем не так, просто средний человек не в состоянии понять и увидеть истинный смысл, характер и размеры своей работы в тонком мире. При правильном включении 12 дома человек может делать очень много, но понять это можно лишь по косвенным признакам, например, его внутреннему напряжению и концентрации.
Кармический смысл 12 дома заключается в том, что человека учат работать с завязанными глазами плохими инструментами, попутно воспитывая в нем бескорыстие, внутреннее спокойствие, умение понимать свой внутренний ритм и слушать в одиночестве тихий голос Абсолюта. Когда он всему этому научится, ему снимут повязку, дадут совершенные инструменты и ясное задание, но выполнить его он сможет только с помощью приобретенного опыта, знаний и умений. 12 дом воспитывает человека в связи со всем остальным миром, вырабатывая в нем милосердие, сострадание (в том числе и к врагам), умение бескорыстно прощать и верить людям, не имея для этого оснований.
12 дом это дом мистики, непосредственной связи с Абсолютом. Это не только религиозные трансы и экстазы; например, конечная уверенность в правильности своей жизни приходит именно в спокойном внутреннем уединении (как бы ни выглядела жизнь человека внешне), когда ощущение истинности приходит в форме достоверного знания, не оставляющего места для сомнений. Здесь человек вырабатывает смирение, духовную выдержку, устремленность, высшую волю, самоотверженность и самоотречение. Под 12 домом идет проработка отношения человека к страданиям собственным, чужим и мировым, поэтому он часто связан со страданиями и освобождением от них: 12 дом это место заживления ран под непосредственным присмотром Абсолюта.
По 12 дому идет мистическое познание мира и самый передний край научного познания: здесь человек познает не то, что он поставил себе (ментальной) целью узнать, вырвав, так сказать, тайну у природы (позиция, типичная для 3 дома), а то совершенно новое, что через него Абсолют хочет передать людям в связи с повышением их эволюционного уровня. К такому познанию у человека совершенно иное благоговейное отношение: он чувствует, что участвует в таинстве, и ничего не требует, а лишь напряженно и внимательно слушает, затаив дыхание и забыв про недоверие (оно может прийти потом).
На первом уровне проработки 12 дома человек, сколько может, старается его игнорировать и переключать на другие. Идея безличного служения ему чужда, поскольку его служение всегда лично или безразлично (и корыстно), а адресат обязательно конкретен. Заточения и одиночества в любых видах этот человек избегает, не находя в них ничего хорошего или приятного, а жертвы понимает только обращенные к себе, и это единственный вид 12 дома, который он признает. Если 12 дом включается в своем императивном варианте, и человек, например, попадает на больничную койку или вынужден ухаживать за тяжело больным родственником, то он старается создать себе иллюзорную реальность (мечты, фантазии и т.п.) и уйти в нее, максимально забыв про свои реальные обстоятельства, которые кажутся ему ужасными, особенно по сравнению с остальным миром, свободным и счастливым. На этом уровне прощение, милосердие, сострадание и бескорыстную помощь человек понимает только обращенную к себе, а если обстоятельства все же заставят ее выполнять, остро ощутит полную бессмысленность не только этой работы, но и вообще своего существования в мире и его в целом, а также иллюзорность любых усилий по его улучшению. Смирение для этого человека тождественно слабости, а понятия силы духа и высшей воли он считает спекулятивными и демагогическими. Своих скрытых врагов он подозревает исключительно во внешнем мире, главным образом, в форме тайных интриганов, недоброжелателей и завистников, ждущих малейшей его оплошности, чтобы наброситься и утопить.
В скрытые способности и возможности — свои и чужие — этот человек не верит, к отверженным и несчастным относится с брезгливостью (низшая октава сострадания). Его отношение к внутренней свободе как альтернативе при ограничении внешней хорошо описывается назиданием палача, ведущего к эшафоту упирающуюся жертву: «Свобода есть осознанная необходимость».
На втором уровне проработки 12 дома человек по-прежнему не понимает, что такое безличное служение, но ситуации, когда он вынужден потратить некоторое (не слишком большое) количество своего времени и сил на явно (или почти) бессмысленную деятельность, не вызывает у него сильного протеста: он относит их к общему несовершенству мира и не склонен обращать на них слишком много эмоционального внимания. Другими словами, незначительные вынужденные жертвы человек приносит без напряжения, но не придает им никакого положительного значения. К длительным периодам заточения (болезни, вынужденное одиночество) человек относится отрицательно, но короткие заточения может и приветствовать как возможность отключиться от мира, понизить внутренний ритм и отдохнуть; впрочем, в одиночестве быстро начинает скучать. В случае больших несчастий близких людей он способен на сострадание, иногда и милосердие застает его врасплох, но обычно ненадолго. К милосердию, особенно к врагам, не склонен, и вообще к этому понятию относится скептически, но иногда, неожиданно для самого себя и вопреки своим взглядам, может его проявить.
Этот человек понимает, что в некоторых жизненных ситуациях необходимо самоотречение, иногда кто-то должен принести себя в жертву другим, но сам он очень бы не хотел оказаться на этом месте; однако, людей способных на самоотверженное поведение и поступки, он уважает и восхищается силой их духа. Тайных врагов он видит по-прежнему только во внешнем мире и, предполагая действия скрытых врагов, направленные против него, считает наиболее эффективным средством борьбы контринтригу; смирение кажется ему крайним средством, которое следует применять, когда все способы борьбы исчерпаны, но умение смириться с очевидным поражением этот человек оценивает положительно. К работе относится отрицательно и возможности (свои и чужие) допускает, но абстрактно и со значительной долей скепсиса. На этом уровне ощущение мистической связи человека с миром практически отсутствует, но внутренняя свобода как свобода отношения к происходящему вокруг, ему уже в какой-то мере понятна.
На третьем уровне проработки 12 дома безличное служение, т.е. состояние человека, когда он делает то, что должно быть сделано, не получая вознаграждения и не оставляя никакого отпечатка своей личности на результатах своей деятельности, имеет в его жизни большое значение. В такие моменты он чувствует свою необходимость не конкретным людям или коллективам, а чему-то несравненно более высокому, поточнее понять и выразить эти свои ощущения человек не может. Тем не менее, он во многом положительно относится к периодам вынужденного заточения и одиночества, не только как возможностям отключения от жизненной суеты, отдыха и переосмысления своей картины мира, но и воспринимая эти состояния как творческие, когда к нему приходят мысли, чувства и ощущения явно постороннего происхождения, иногда из очень высоких планов тонкого мира. Возможно, большие мистические откровения приходят на этом уровне не очень часто; как только человек оказывается в заточении, у него возникает ощущение тонкой связи со всем миром, и начинают происходить какие-то необычайные и таинственные процессы взаимодействия со своей психикой и тонким миром. На этом уровне человеку свойственны милосердие и сострадание, но он достаточно внимателен и проницателен и умеет отличить страдания души от страданий эго и не сентиментален. Он понимает необходимость жертв и жертвенного труда и старается приносить жертвы в той мере, в которой они от него требуются, безропотно, смиренно, и по возможности радостно, ощущая в эти моменты мистическое единение с миром. На этом уровне переосмысливаются жизненные страдания, которые человек перестает отрицать, воспринимая как важную разновидность эволюционной работы, необходимой на определенных участках и этапах эволюции. Этот человек знает, что наделен очень большими скрытыми возможностями, ключ к которым можно обрести лишь в заточении 12 дома, и не ропщет, когда возникает необходимость научиться работать плохими инструментами — он чувствует, что это лишь подготовительный этап, необходимый для реализации его истинных возможностей. Своих тайных врагов он видит главным образом в своем подсознании и старается увидеть именно их; внешние интриги и козни врагов заботят его гораздо меньше.
На четвертом уровне проработки 12 дома человек видит или угадывает безличную волю Абсолюта во многом, происходящем вокруг него. Он хорошо видит карму и рассматривает непосредственное служение Абсолюту как естественную и наиболее творческую часть своей (и чужой) жизни. Он видит жертвы и жертвование не только там, где они заметны окружающим, но и во многих других моментах жизни, и понимает, как и когда их следует приносить, а главное, какую роль они играют в судьбе людей. Любой кармический узел развязывается в результате жертвы, но она бывает возможна не при любых условиях и к ее принесению иногда нужно долго готовиться... Для этого человека характерно отсутствие внешнего напряжения в ситуациях 12 дома, его одиночество и самопожертвование никого не тяготят, хотя часто могут служить примером. Под 12 домом он воспитывает в себе смирение перед волей Абсолюта и духовную выдержку и формирует высшую волю, которая затем материализуется под другими домами; для него одиночество — естественное и творческое состояние, условие непосредственной мистической связи с Абсолютом и Вселенной, и здесь он постигает вполне конкретные внешние проблемы и задачи, которые стоят перед миром, и добровольно принимает в них участие. Для этого уровня характерна работа непосредственно в эгрегоре, и слабый отпечаток (тень 6 дома) индивидуальности человека остается именно там.
Этот человек обладает большими мистическими способностями, он может медитативно поднять ученика в высокие планы тонкого мира и показать ему прошлые воплощения и какие-то черты будущего, а главное, помочь ему увидеть его скрытые способности и потенциальные возможности, о которых он может и не подозревать.
Ситуация 12 дома часто связана со внутренним ощущением жертвенности приносимой жертвы. На низком уровне человек не склонен ничем жертвовать добровольно, поэтому 12 дом у него, как правило, включается в экстремальных обстоятельствах, т.е. вместе с 6-м, например, во время тяжелой, угрожающей жизни болезни (своей или близкого родственника, за которым приходится ухаживать), в тюремном заключении и т.д. Более слабые, но императивные варианты безличного служения — это уход за грудными младенцами или за детьми во время их болезни, всевозможные ночные дежурства, работа в службах слежения (начиная от тайной полиции и пожарных и кончая социологией и метеорологией) и во всех других местах, где личность человека как таковая представляет лишь косвенный интерес по отношению к тому делу, которое он исполняет. Поэтому любое истинное творчество идет в значительной мере под 12 домом, основным признаком чего являются независимость произведения от художника на этапе воплощения (обычно последовательность активизации домов следующая: 1-й — заказ Абсолюта, 5-й — обдумывание замысла, 6-й — начало его воплощения, и снова 12-й — замысел обретает автономное существование, окончательно воплощаясь, диктует художнику свою волю). Только под 12 домом может реализоваться заложенное в каждом человеке космическое творческое начало: 5-й и 6-й дома дают большие личностные наводки и, следовательно, ограничения. Обыденные ситуации 12 дома низшей октавы — тайны, коварство. ложь и умолчания, всевозможные интриги и ложные положения, игры с подсознанием и самим собой, самообманы, перемешивание иллюзорных представлений с реальной жизнью. На среднем уровне это проявление жалости, милости, снисхождения и бескорыстной заботы о ближнем, когда этого требуют обстоятельства, но чаще всего 12 дом включается вместе с 1-м, 5-м или 7-м, т.е. элементами личного самоутверждения, отработки роли или прямой враждебности по отношению к объекту заботы. На высоком уровне 12 дом означает отказ от любого акцентированного участия в мирской деятельности, что раньше осуществлялось уходом в скит или монастырь: монах уединялся, посвящая себя Богу, т.е. занимался, говоря современным языком, работой непосредственно в эгрегоре. Сейчас, с открытием Хирона, кульминирующего в 12 доме, последний отчасти материализуется, и служение можно осуществлять и в миру, но оно требует специальной подготовки, в частности, выработки особой этики поведения в загрязненных условиях жизни.
Сильный 12 дом дает человека, производящего впечатление «не от мира сего». Так, во всяком случае, должно быть, но вовсе не обязательно человек сразу и безболезненно принимает как должное прозрачную (а тем более, кирпичную) стену, отделяющую его от остального мира.
В его жизни будет много мистики, тайн и загадок. В юности вероятны различные метания, попытки стать «как все», и испытывать те же чувства и восторги, радоваться и огорчаться вместе с другими или, по крайней мере, по одним и тем же поводам. Все это, однако, получается плохо, хотя заточение 12 дома работает только в одну сторону, не пуская человека в мир; обратного ограничения нет, и мир охотно идет к человеку, доверяет ему свои тайны, печали и огорчения, раскрывает душу, ждет понимания, сочувствия и поддержки, будучи уверенным, почему-то, что все это найдет. Если у этого человека хватит благородства и самоотверженности, он может стать крупным психологом или обыкновенным святым, где бы ни жил и кем бы ни работал, и тогда он будет строго придерживаться принципа «Я делаю для мира то, что он просит, и не жду ничего взамен». Тогда он со временем ощутит заботу и защиту Абсолюта и поймет, что царство Божие внутри него; если же человек пойдет по пути попытки компенсации и недополученных мирских радостей, он получит их суррогаты, а вокруг себя соорудит тюрьму с прозрачными, но толстыми и отчетливо ощутимыми стенками, в которую будет пытаться посадить и своих близких. В его жизни, вероятно, будет много, на первый взгляд, бессмысленной работы, одиночества и скуки, и если он не научится относиться к ним со смирением, он не найдет в них крупицы творческого начала, которая со временем сможет сделать его необычно творческой личностью. На низком уровне это может быть сильный человек со склонностью к аскезе, но с гораздо большими требованиями к аскетизму других; его девиз: «Если я не жалею себя в работе, то все остальные должны на ней сгореть» (слабость энергетики дает эскапистские тенденции). Проработка дает истинную самоотверженность, подвижничество, большие и очень оригинальные творческие способности, милосердие и бескорыстную любовь ко всему сущему.
Слабый 12 дом дает человека, которому трудно сосредоточиться и уйти в себя, ему, как правило, даже не вполне понятно, что это значит. Ему чужды идеи фанатичного труда, тотального самопожертвования и непонятна необходимость жертв, по крайней мере, принципиальная. При сильном 6 доме этот человек будет считать, что каждый труд должен быть тем или иным способом оплачен, и ему нужно понять, что это не всегда так. К идеям милосердия и смирения он будет относится спокойно, оставляя их другим, но при необходимости может бескорыстно помочь страждущему, если последний сильно попросит. Этот человек редко окажется в одиночестве и ему будет нелегко найти в нем положительные и творческие стороны, он быстро заскучает и постарается найти себе общество или отвлекающее от себя занятие. Тайные враги и интриги будут занимать в его жизни незначительное место, хотя при желании, при некотором старании, он может достичь в этом занятии вполне приличного уровня. К отверженным, сирым и убогим это человек относится, в общем, равнодушно, как и к работе спецслужб, считая их неотъемлемой и привлекательной частью жизни; к детективам часто безразличен. У него есть определенные сложности с истинным творческим началом, превосходящим личность, но это выясняется лишь на достаточно высоком эволюционном уровне, когда проработка 12 дома становится внутренней необходимостью.
Гармоничный 12 дом дает человека, прекрасно чувствующего себя в одиночестве: ему не будет скучно (вообще скука — одно из ключевых слов для низшей октавы 12 дома) с самим собой и, возможно, появятся какие-то интересные и неожиданные идеи и мысли, и, во всяком случае, он найдет себе отдых и успокоение. Этот человек инстинктивно обладает очень важным в жизни умением вовремя приносить нужные жертвы, в частности, если ситуация того требует, он, не задумываясь, потратит некоторое количество своих сил и времени на (внешне) совершенно бессмысленную для себя деятельность, подсознательно чувствуя, что если не сделать этого сейчас, то потом будет гораздо хуже. Вообще следует сказать, что культура жертвы в современной цивилизации крайне низка: считается, что это атрибут диких племен. На самом деле жертвы (часто не осознаваемые) суть постоянный спутник человеческой жизни, и очень важно приносить их правильно. В частности, при гармоничном 12 доме у человека будет соблазн приносить их в недостаточном количестве («На тебе, Боже, что мне негоже»), или имея в виду какую-либо личную выгоду. Особенно распространены ложные жертвы в виде по-видимости бескорыстного служения низким эгрегорам, лишающим человека внешней свободы, но оставляющим его совершенно пассивным и не занятым внутри себя. Типичный пример непроработанного гармоничного 12 дома представляет домохозяйка с несколькими детьми, полностью поглощенная поддержанием жизни семьи (рабыня семейного эгрегора), производящая впечатление святой (на первый взгляд, каждая минута ее жизни — служение, а в целом сплошное заточение), но реально требующая постоянных жертв от окружающих своему семейному эгрегору и возводящая его в ранг Абсолюта, что является грубой профанацией, в религиозных терминах — святотатством. Гармоничный 12 дом дает также соблазн слишком легкого и поверхностного раскаяния и покаяния — важнейших моментов духовной жизни человека, когда он приносит в жертву фрагмент эго, т.е. одну из низших программ подсознания. Здесь гармоничные аспекты 12 дома дают возможность либо просто на время ослабить жертвуемую программу, либо выделить из нее (как бы для галочки) незначительную и несущественную для эго часть; девиз самообмана этого типа: «не согрешишь — не покаешься». Надо сказать, что духовный рост человека определяется не числом покаяний (в данном воплощении их может вообще не быть), а количеством усилий, направленных на проработку своей кармической программы, которые могут принимать самые разнообразные формы. Проработка гармоничного 12 дома дает человеку возможность нести благодать в мир, пробуждать в людях высокий долг, совесть и эволюционное сознание, уточнять и облегчать приносимые ими жертвы, в частности, принимать покаяние. В миру это может быть ремонтный рабочий или врач, но в любом случае от этого человека будет распространяться яркий духовный свет.
Пораженный 12 дом дает человека, у которого проблема скуки и одиночества будет стоять очень остро. При поражении карты в целом, особенно при подчеркнутой планетарной оппозиции 12 дома к 6-му, возможны длительные тяжелые болезни, иногда с госпитализацией. Большие сложности возникнут у этого человека с проблемами самоотверженного служения, самоотречения и смирения. Эти состояния потребуются от него в значительно больших количествах и интенсивностях, чем в среднем по его народу, и с проблемой милосердия ему придется столкнуться гораздо ближе, чем ему бы хотелось. Кармическая задача здесь довольно трудна, нужно научиться правильно относиться к своим жертвам и приносить их тогда, когда нужно, и тому, кому нужно. Если 12 дом сильнее 6-го, человек может быть фанатиком аскетического толка, делая из своей жизни, работы и здоровья сплошную жертву (поглощающую и окружающих), и здесь возможны многочисленные ошибки. Основными признаками правильности жертвы являются следующие: во-первых, она должна быть принесена по просьбе Абсолюта, а не кристаллизованного эгрегора, и тем более не быть продуктом самодеятельности человека; во-вторых, жертва должна быть безличной (в частности, бескорыстной) по своей сути, хотя, конечно, определенные поверхностные наводки эго будут сопровождать; в-третьих, жертва должна потребовать определенных предварительных личных усилий человека, так что у него возникнет реальное ощущение ее ценности; в-четвертых, она должна быть искренней (даже если она вынуждена); и в-пятых, она должна быть принята Абсолютом, и тогда человек ощутит, что он все сделал правильно и за очередной кусок его жизни поставлен зачет. У этого человека может быть много тайных врагов, но главные из них — внутренние, т.е. скрытые низшие программы подсознания, которые нужно обнаружить, осознать и трансформировать, в чем иногда помогает (а иногда нет) искреннее покаяние и сердечное сокрушение. Здесь очень остро стоит проблема жалости, следует ли ее испытывать к другим или требовать для себя, и человек должен убедиться, что второй путь бесперспективен. Очень важная проблема, которая возникает на его пути — отношения к страданиям и выработка непривязанности к ним, на первом уровне хотя бы снятия с более счастливых людей вины за это обстоятельство.
Проработка дает очень творческого человека, который понимает не только обычных людей, но и многих отверженных, и может зажечь Божественный свет в душе людей самой тяжелой судьбы, принесенных социумом в жертву или, наоборот, безразличных палачей своего народа. Такому человеку никогда не покажется, что он работает слишком много: недостаточно хорошо, это да. На низком уровне, наоборот, сплошные претензии к миру и окружающим; алкоголизм, наркотики, курение, эскапизм.

Н. Маркина
ХII дом. Управители Нептун и Юпитер, в изгнании Меркурий. Вода, в которой присутствуют все четыре элемента, — вода, растворяющая в себе все. Эмпатия. Духовный уровень гороскопа.
Здесь каждому — по его вере. Дом Расплаты за преступления, наказаний и горя, в котором искупаются ошибки. Путь очищения через сострадание и самопожертвование диктует управление Нептуна и экзальтация Венеры. Это дом милосердия, дом сердечных трудностей. Возможности дома могут быть благоприятно использованы для работы в уединении.
Здесь происходит контакт человека с его Богом, и если этот контакт не осознается, может произойти превратная интерпретация общения или его вытеснение в подсознание.
12 дом показывает степень асоциальности человека, его уровень сострадания, жертвенности.
Это дом одиночества, углубления в себя, дом самоуничтожения. Дом изоляции через изгнание, тюрьму, болезни, медитации. Сны, нетривиальные психические способности. 12 дом показывает место, откуда человек смотрит в астрал.
Нептун управляет психическими болезнями, отношением человека к музыке, поэзии, показывает его целительские способности.
Управляя тайной деятельностью вместе с социальным Юпитером, Нептун в 12 доме укажет на способность человека к заговорам, к деятельности в тайных организациях, тайным мистическим знаниям.
Последний дом гороскопа символизирует итог жизни, самоанализ, самораспад личности.
Экзальтация Венеры обеспечивает процесс отбора: что взять с собой в следующее воплощение, а что растворить, дематериализовать.
Л. Винклер
12 дом — Inimici.
Испытания, тайны, скрытая вражда — Одиночество, физическое, моральное, лишение свободы (больница, тюрьма) — Противоречия с внешним миром, которые служат причиной добровольной или вынужденной изоляции.
Астрологически кадентный 12 дом относится к части эклиптики, только что начавшей восхождение над восточным горизонтом.
В личностном плане он олицетворяет человека, приближающегося к смерти или подводящего итог прожитой жизни. Это миг, когда человек остается наедине с собственной совестью и чувствует потребность поставить точку в судьбе.
12 дом ведет к осознанию наших ошибок, которые ставят нас перед выбором: либо сделать усилие по изменению себя или той части своего поведения, которая привела нас к поражению, либо отказаться от борьбы и создать «иллюзию», видимость реальности.
Этот дом заставляет нас извлекать уроки из взаимодействия с другими людьми и преображать свою глубинную сущность, что является высшим отречением и самопожертвованием.
12 дом имеет дурную славу из-за того, что заставляет человека бороться с собственной инерцией и инстинктом самосохранения. Наша природа противится столь коренным переменам и требующему уединения пересмотру своих позиций. Отсюда — ассоциация с тяжелой болезнью, тюрьмой или ссылкой — местами, где человек остается один на один со своей совестью. Поскольку подобная трансформация крайне затруднительна, в этом доме также встречаются лицемерие, ложь, маскировка и страх неудач.
Хорошо расположенный 12 дом помогает извлечь правильный урок из собственного опыта, осознать свои ошибки и недостатки, чтобы избежать их в дальнейшем. Он учит проницательности и дальновидности.
Плохо расположенный 12 дом — это дом лжи, хитрости, тайных врагов, преступлений и коварства, заговоров, предательства и вероломства.
Д.Редьяр говорит: «Двенадцатый дом завершает цикл человеческого опыта. Это последний этап процесса, который может повторяться в течение жизни или завершаться тем, что мы называем смертью.
В двенадцатом доме человек либо укрепляет свои достижения в преддверии нового цикла развития, либо накапливает результаты своих неудач. По правде говоря, нет человека, который не изведал хотя бы одного успеха и не испытал ни одного поражения — личного или социального.
В последнем доме цикла человек остается наедине со своими воспоминаниями на пороге нового.
... В двенадцатом доме мы обнаруживает последствия своего пассивного конформизма либо духовного сопротивления. Либо мы лишь бессознательно сталкивается с Кармой общества, либо оказываемся лицом к лицу с нашей Кармой как индивидуумы, победившие это общество, будь то ради собственных эгоистических интересов, или нового, лучшего мира. Либо наш дух дремлет, молчаливо соглашаясь с традициями прошлого, либо мы несем бремя и результаты наших усилий по претворению своих идеалов в жизнь. Эти две возможности существуют вместе во многих судьбах в различных соотношениях...
В двух домах (6 и 12) приходится много страдать, но страдание, исходящее от внутреннего преображения, испытанного в двенадцатом доме, приобретает особенно острый и нестерпимый характер. Нет иного средства против разрушительных сил Вселенной, чем пользоваться ими, побеждать и возрождаться. 12 дом содержит семя этого возрождения...
Всякое рождение — это новый божественный акт, но почва, в которую брошено зерно, и сама субстанция этого зерна несут на себе отпечаток прошлого. В этом процессе не являются новой ни почва, ни субстанция семени, а только сила создавать новое, данная Богом новорожденному человеку, исходя из условий прошлого. Эту силу воплощает асцендент. Это — реальная целостная сущность человека, которую он стремится достичь в процессе индивидуации. Она определяет мистическое имя новорожденного.
... Одной из характеристик западной цивилизации является отречение ее от мышления и чувствования в соответствии с циклами природы.
Это отречение может быть связано с решением Константинопольского собора в V веке н.э., запретившего веру в перевоплощение и во все подобные циклические процессы, но также, возможно, это связано с особенностями западного общества и его основной ролью в историческом развитии человечества, выраженной в окончательном разрыве со всеми традициями. Наша цивилизация всегда стремилась, часто с трагическими последствиями, к развитию в человеке способности превзойти свою биопсихическую природу, связанную с доминированием всех инстинктивных и родо-племенных форм общественного строя, особенно земледельческих и скотоводческих, путем интеллектуального анализа и ментальной абстракции. Христианство как вера в одну единственную жизнь на пути к духовному совершенству стало его союзником в этом усилии превзойти свои витальные, находящиеся под управлением ритмов природы, функции.
Всего лишь одна короткая жизнь для столь великой цели! Это значит, что в каждый ее миг человек должен стремиться к осуществлению этой трудной задачи, ни одна минута не должна быть потеряна, ни одно усилие не должно пройти даром. Чтобы добиться успеха, нужно неустанно контролировать энергию своей внутренней природы так же, как саму эту природу в целом. Все это неизбежно привело к воззрению на смерть как на величайшую трагедию, от которой нет спасения. Смерть и жизнь — две неразрывные части единого природного циклического процесса, но если разум и воля человека в состоянии более или менее управлять жизнью, то они оказываются бессильными перед лицом смерти. Смерть должна быть отсрочена любой ценой, даже ценой гибели других людей. Это конечная цель черной магии и войн, которые ведутся сегодня не только против людей и наций, но и против природы и ее экологического равновесия.
Если не бояться смерти и признать веру во множество жизней на пути ступенчатого развития «души», или монады, то можно рассматривать жизнь как процесс сознательной подготовки к смерти, которая является конечным этапом всякой жизни. Жизнь и смерть — два противоположных полюса, подобных Инь и Ян, когда полюс «жизнь» слабеет, полюс «смерть» берет верх. Это время подготовки к осмысленной, спокойной и благородной смерти.
Именно это является самым позитивным и глубоким смыслом двенадцатого дома. Он олицетворяет опыт, связанный с задачей приведения процесса деятельности к значимому, спокойному и полностью сознательному завершению без искусственного и бесполезного продления, задачей, трудной не только по отношению к смерти, а и во всяком деле, которое требуется довести до логического конца.
Душа — это амбар, где накапливается урожай наших жизненных циклов; этот урожай является субстанцией возможного бессмертия человека в духовном теле. Когда амбар полон, человек достигает личного бессмертия. Он продлевает смерть, не отрицая ее, а научившись умирать со смыслом, подобно растению, несущему в себе семена грядущего плодородия. Смерть лишь тогда бывает трагедией, когда приходит к человеку, находящемуся в состоянии усталости и тоски, то есть в период духовного краха».
Эта длинная цитата из книги Д. Редьяра по поводу двенадцатого дома позволяет нам понять алхимическую функцию жизненного цикла, то есть цикла домов.
Эзотерика. Т. II
12 дом. Женский, моральный, подчиняется Нептуну, враги, противники, затруднения, комплексы, неврозы, возраст, возрастные болезни.
Последний дом в гороскопе имеет отношение к врагам и противникам (также к судебным противникам — по тяжбам).
Большинство приведенных здесь старинных сведений недействительно; так, классическая астрология связала 12 дом ограничениями личных прав или собственной свободы, с пребыванием в тюрьмах или закрытых заведениях. По этой причине его также назвали «несчастливым полем». В действительности это больше относится к психологическим сторонам, которые причиняют вред активному действию.
Мы можем установить отношения к личным затруднениям, внутреннему и внешнему сопротивлению, комплексам и неврозам, которые затрудняют нативу осуществление во внешний мир. Эти препятствия могут быть также обусловлены возрастом, так как 12 дом по своему положению в качестве последнего дома гороскопа символизирует завершение и одновременно возвращение к происхождению, так как он соприкасается с Асцендентом и первым домом.
Он также связан с концом жизни и соответствующими явлениями: уменьшением жизненной энергии, склонностью к самоуглублению и одиночеству, психическими затруднениями и физическими препятствиями в форме наследственных, хронических или продолжительных болезней, кроме того, той зрелости и наивности стариков, которая делает их похожими на детей. В этом смысле дан также мотив самоограничения, внутренней зрелости, отстранения от громкого шума будней. Хорошо видна и тенденция «жертвования», социальной помощи и деятельность в качестве медицинских сестер или в социальном обеспечении.
Двенадцатый дом назывался раньше «эксилен» или «ссылка». Несмотря на такие резкие формулировки, его определяли часто как мотив многочисленных препятствий, затруднений и сопротивления извне; итак, «экзаменов судьбы» или «испытаний».
По новейшим наблюдениям он символизирует большие моральные сферы человека, при этом узнаются психические способности и одаренность, а также ослабление материальной способности осуществления. По этой причине жизненная энергия при сильном положении планет невелика, и часто случаются продолжительные пребывания в больнице или неоднократная нужда в медицинской помощи.
Точным обозначением у духовно общительных и деятельных людей было бы обозначение «путь внутрь», в то время как замкнутые люди здесь наталкиваются на «ограничения».
Я. Кефер
12 дом. Малус дэмон, Mалус гениус (Злой демон, гений), Инимици (Враги).
Значение. Падающий дом, относящийся к враждебности, утратам, ограничению свободы, хроническим заболеваниям.
Значение в гороскопе индивидуальном
1-я треть. Добровольное ограничение личной свободы. Теща, свекровь. Печаль, мучения. Крупное животное в судьбе. Профессия в режимных институтах, санаториях, монастырях. Торговля первого родного брата, сестры, болезнь супруга, религиозность и дальние дороги отца, смерть ребенка, короткие поездки матери, родные братья, сестры матери.
2-я треть. Принудительное ограничение личной свободы, уголовные процессы, тюремное заключение, больница, пансион (интернат), тайные враги, кражи, разбой, убийство, зависть, самоубийство, жена союзника.
3-я треть. Неблагоприятные влияния на личную энергию.
Значение в гороскопе мунданном. Заводы, предоставление убежища (тайная эмиграция), человечность, тайные происки, тайная пропаганда, реформистские устремления, места заключения, тюрьмы, преступность, враги главы государства.
Значение в гороскопе хорарном. Мучения спрашивающего, неблагоприятные влияния на его судьбу. В иных случаях как в индивидуальном гороскопе.
Ф. Сакоян, Л. Эккер
12 дом, Рыбы, Юпитер, Нептун, Венера в возвышении.
Означает душевное здоровье в отношении других людей, здоровье и рост общества в целом в противоположность к здоровью и служению индивидуума в 6 доме. 12 дом и связанные с ним факторы гороскопа говорят о характерных эмоциональных реакциях и «узоре» привычек. Дом ведает подсознанием — нагромождением бессознательных воспоминаний и эмоционального опыта. Подвох 12 дома чувствуется в заторможении чувств, невозможности отучиться от неосознанных привычек и автоматических реакций, не подходящих к ситуации. Такое поведение основано на иррациональных бессознательных реакциях, отрегулированных на получение удовольствия и избежание неудовольствия. Обратная связь с прошлым психическим опытом может привести к жалению самого себя или уходу от обыденности. Эта тенденция ухода в прошлое — другая западня 12 дома, которая может привести к иллюзии жизни. Часто внутренний мир представлений и восприятий действительности не соответствует физической реальности, что и определяется как сумасшествие и душевная болезнь. 12 дом показывает сферу, где человек легче всего ошибается. С другой стороны, 12 дом ведет к мудрости и глубине понимания. Планеты, связанные с Рыбами, имеют отношение к эмоциональному принципу любви, а его высшее выражение — это проникновенное сочувствие (возвышение Венеры в Рыбах). Из этого сочувствия возникает великодушие в отношении обездоленных (Юпитер).
12 дом может означать путь к мистическому вдохновению. Личность с помощью воображаемых способностей души (Нептун) способна воспринимать содержание высших плоскостей сознания и готова воспринять нисходящую оттуда мудрость. Возможности исчерпать богатства воображения развивают творческие способности.
В повседневной жизни с 12 домом связаны больницы, сумасшедший дом, тюрьма, замкнутое пространство, монастырь, религиозные центры медитации, а также все уединенные места, где вырабатываются проблемы кармы и возможно общение с внутренним слоем бытия.
12 дом ведает бессознательной памятью и, значит, связан с кармой. Он хранит воспоминания о прошлых делах, добрых и злых, и связывает нас, сознательно или бессознательно с тем, что имеет аналогичную частоту колебаний. 12 дом показывает также тайных врагов, так как с помощью бессознательных «узоров» воспоминаний и бессознательной телепатии мы связаны с людьми, которых в прошлом оскорбили и которые ранят нас. Индивидуум может разорвать узы 12 дома, если сознательно примет ограничения, налагаемые на него его кармой. Мы можем достичь лишь ступени сознания и обстоятельств, семя которых уже заложено в нас. Таким образом, мы — свои собственные пленники. Лишь осознав эти условия и проявив готовность их исправить в нас самих, мы можем перешагнуть через рамки 12 дома.
Литература
Винклер Л. Астрология: ключ к самопознанию. — М.: Новый Акрополь, 1992. — 122с.
Кефер Ян. Практическая астрология, или Искусство предвидения и противостояния судьбе. В 5-и кн. Кн. 3. Перевод с чешского, — М.: РИМЭКС, 1992. — 128с.
Маркина Н.Ю. Двенадцать домов гороскопа: Учебное пособие. — М.: ЦАИ, 1993. — 70с.
Подводный Авессалом. Общая астрология. Дома. — М., 1990. — 184с.
Сакоян Ф., Эккер Л. Большой учебник астрологии. Кн. 1. — М., 1992. — 248с.
Эзотерика. Т. II. Астрология: Учебный курс. Пер. с нем. — М.: Воскресенье, 1993. — 368с.